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        • 中華人民共和國(guó)教育部職業(yè)教育與成人教育司指導(dǎo)
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        • 中國(guó)成人教育協(xié)會(huì)主辦

        與孩子一起成長(zhǎng)是父母自身發(fā)展的需要

        來(lái)源: 中國(guó)教育報(bào)    發(fā)布時(shí)間:2016年11月08日

           編者按:

          2015年10月22日,教育部印發(fā)《教育部關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》,明確了家庭教育政府主導(dǎo)的原則和“政府主導(dǎo)、部門協(xié)作、家長(zhǎng)參與、學(xué)校組織、社會(huì)支持”的工作格局。

          2015年10月31日,由中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦,中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)承辦的2015家庭教育國(guó)際論壇在廣東中山舉辦,中外教育專家圍繞“教育始于家庭”的主題,研討家庭、家教、家風(fēng)建設(shè),達(dá)成了家庭教育才是真正的人生“起跑線”的共識(shí)。

          2016年家庭教育國(guó)際論壇提出了后喻文化時(shí)代家庭教育面臨的新課題:父母向孩子學(xué)習(xí)、與孩子一起成長(zhǎng)。論壇以豐富的視角、詳實(shí)的調(diào)查數(shù)據(jù)和最新的研究成果,再次引發(fā)全社會(huì)對(duì)家庭教育的廣泛關(guān)注和深度思考。

          家庭教育面臨成長(zhǎng)新課題

          教育始于家庭,父母如何教子?

          10月29日,2016家庭教育國(guó)際論壇在廣東中山舉辦,“家庭教育最關(guān)鍵最重要的方法與路徑,就是學(xué)會(huì)與孩子一起成長(zhǎng)。父母好好學(xué)習(xí),孩子天天向上。沒有父母的成長(zhǎng),永遠(yuǎn)也不會(huì)有孩子的成長(zhǎng)。”民進(jìn)中央副主席、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)朱永新如此闡釋本次論壇的主題——“與孩子一起成長(zhǎng)”。

          一起成長(zhǎng)是父母自身發(fā)展的需要

          這場(chǎng)教育界“博鰲級(jí)”的盛會(huì),由中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦、中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)承辦,由全通教育集團(tuán)(廣東)股份有限公司提供公益支持。論壇吸引了來(lái)自全球的50余名頂級(jí)教育專家,現(xiàn)場(chǎng)2000多名觀眾和點(diǎn)擊收看在線直播的萬(wàn)千家庭,一起參與了這場(chǎng)家庭教育方法論的討論。

          朱永新提出父母與孩子一起成長(zhǎng)的三個(gè)維度:拓展自然生命的長(zhǎng)度、拓展社會(huì)生命的寬度、拓展精神生命的高度……在教育過程中,教師與學(xué)生、父母與孩子的本質(zhì)是互相依賴的生命,是共同成長(zhǎng)的伙伴。

          家庭教育不像學(xué)校教育那樣有開始和結(jié)束的固定時(shí)間點(diǎn),教育部關(guān)工委常務(wù)副主任、國(guó)家督學(xué)、中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)傅國(guó)亮指出,家庭教育是與生俱來(lái)的,嬰兒的社會(huì)化進(jìn)程是從模仿雙親開始的。這是人類成長(zhǎng)的規(guī)律。因此,家庭中的教育不存在“有”或者“無(wú)”的區(qū)別,因?yàn)榧彝ブ械?ldquo;不教”也是“教”。

          中國(guó)青少年研究中心家庭教育首席專家孫云曉認(rèn)為,“與孩子一起成長(zhǎng),既是父母自身發(fā)展的需要,又是勝任家庭教育的需要,也是為孩子做榜樣的需要。積極心理學(xué)的研究認(rèn)為,父母積極進(jìn)取的狀態(tài)能夠給予孩子積極的影響。毫無(wú)疑問,懷有赤子之心,向孩子學(xué)習(xí)、與孩子一起成長(zhǎng)的父母,就是現(xiàn)代青少年最好的榜樣。”

          全球家庭教育比較觀察拓展家教視野

          此次論壇邀請(qǐng)英國(guó)劍橋大學(xué)社會(huì)人類學(xué)教授艾倫·麥克法蘭、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)駐華辦教育處處長(zhǎng)蘇利文、芬蘭駐華大使館教育與教學(xué)事務(wù)參贊米卡·蒂若倫、美國(guó)菲尼克斯大學(xué)婚姻與家庭咨詢師瑪麗·尼爾森·坦博斯基等教育專家參會(huì)并作主題演講,打造了全球家庭教育比較觀察平臺(tái)。

          對(duì)于信息時(shí)代家庭教育的新話題,艾倫·麥克法蘭教授生動(dòng)有趣地比較了英國(guó)、日本、中國(guó)等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的家庭教育。例如,歐美學(xué)生的家庭教育多屬于“精英教育”,使孩子具有獨(dú)立、自主的特點(diǎn),但也會(huì)出現(xiàn)缺乏同情心及安全感的問題。在尼泊爾的教育形態(tài)中,家庭教育占主導(dǎo)地位。學(xué)校主要提供學(xué)科補(bǔ)充,包括幫助孩子培養(yǎng)閱讀和寫作能力,但孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力不強(qiáng)。日本的學(xué)校教育和家庭教育非常重視孩子的感受,孩子的情商比較高、比較有彈性、樂觀,知道如何與人合作、團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng),在生活中也比較有主動(dòng)性。當(dāng)前中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)將進(jìn)一步發(fā)展為成人和兒童之間的平等模型——孩子在婚姻、事業(yè)、財(cái)務(wù)等各方面將會(huì)變得更加獨(dú)立。

          麥克法蘭指出,21世紀(jì)的家庭教育特點(diǎn)已經(jīng)從單一的個(gè)人能力與知識(shí)提升,升級(jí)為小組融合與合作技能開發(fā);家庭教育視角從地區(qū)與國(guó)家的聯(lián)系變?yōu)閲?guó)際與全球的聯(lián)動(dòng);家庭教育媒介也從書本為主的形式變?yōu)橐曈X教育的模式;家庭教育方式從父母教育孩子的自上而下規(guī)律,逐漸演變?yōu)楹⒆佑绊懜改傅淖韵露系淖晕姨嵘?隨著新技術(shù)的引入,家庭教育的發(fā)展空間漸漸進(jìn)入一個(gè)平等的新世界。

          家庭教育大數(shù)據(jù)和典型樣本推動(dòng)父母升級(jí)

          多個(gè)極具公信力、信息量豐富的研究報(bào)告發(fā)布,是本次論壇的一大特色。中國(guó)青少年研究中心家庭教育研究所所長(zhǎng)劉秀英發(fā)布了《影響初中生學(xué)習(xí)壓力的家庭因素研究》報(bào)告,表明家庭給予孩子溫暖的支持,可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。

          江西省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)吳重涵作了《家校合作“熱”背后的“冷”數(shù)據(jù)——“家校合作大樣本跟蹤調(diào)查”的幾個(gè)發(fā)現(xiàn)》的主題分享,指出家校合作對(duì)弱勢(shì)家庭的意義更大。

          上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所青少年發(fā)展研究室主任魏莉莉的《當(dāng)前城市家庭的態(tài)度與行為》報(bào)告,指出現(xiàn)代中國(guó)城市家庭教育矛盾,主要集中在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)前途和教養(yǎng)方式上。

          中國(guó)青少年研究中心少年兒童研究所所長(zhǎng)孫宏艷題為《00后與90后對(duì)比》的主題報(bào)告也表明,父母對(duì)子女的教育參與得越多,子女的成長(zhǎng)狀況就可能越好。

          本次論壇啟動(dòng)了《中國(guó)家庭教育藍(lán)皮書》《國(guó)際論壇論文集》、家庭教育國(guó)際比較研究課題等項(xiàng)目;表彰了由教育部基礎(chǔ)教育一司支持、中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦的“中國(guó)家庭教育知識(shí)傳播激勵(lì)計(jì)劃家校合作優(yōu)秀案例”,對(duì)目前我國(guó)家校合作工作進(jìn)行了全景式掃描;由新家庭教育研究院和新父母研究所主辦、中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)支持的“2016新父母年度人物”頒獎(jiǎng),成為本次論壇一個(gè)溫暖的亮點(diǎn)。

          孩子最需要父母的愛和支持

          ——朱永新對(duì)話艾倫·麥克法蘭

          朱永新中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)副主席,全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng),中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼家庭教育專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)

          艾倫·麥克法蘭英國(guó)劍橋大學(xué)社會(huì)人類學(xué)教授

          朱永新:養(yǎng)育孩子的基礎(chǔ)是家庭,在您的成長(zhǎng)過程中,父母的愛和家庭的影響對(duì)您現(xiàn)在成為一個(gè)知名學(xué)者起到了什么作用?

          艾倫·麥克法蘭:我出生在印度的阿薩姆邦,父親在部隊(duì)當(dāng)兵,5歲前我生活在印度。我和母親的關(guān)系非常親密,她給了我非常多的關(guān)愛,經(jīng)常給我讀故事,非常細(xì)心地照顧我。我的母親是哲學(xué)家、歷史學(xué)家、作家,是一個(gè)非常了不起的人,對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。我的父親非常和藹,即使當(dāng)我不能跟他相處的時(shí)候,還是能夠感覺到父子之間的聯(lián)結(jié)和交流。我的父母都給了我很多的愛,母親給的更多是陪伴,父親在我心目中更像是一個(gè)偶像,我對(duì)父親是一種崇拜的心態(tài)。

          朱永新:很多家庭的父母本身是文盲,但也培養(yǎng)出了很優(yōu)秀的孩子。這是偶然,還是有一定的規(guī)律?您怎么評(píng)估父母的文化教養(yǎng)和學(xué)歷對(duì)孩子的影響?

          艾倫·麥克法蘭:關(guān)于這個(gè)現(xiàn)象,我之前在尼泊爾做過調(diào)查,有些父母雖然是文盲,但還是盡可能照顧了孩子在精神上的發(fā)展,教會(huì)孩子如何與其他人友善相處。所以我覺得,父母對(duì)于孩子教育質(zhì)量的好壞,絕大部分取決于父母對(duì)孩子的愛和支持,而不取決于父母的教育程度。

          朱永新:您同意父母要向孩子學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)嗎?父母應(yīng)該向孩子學(xué)習(xí)什么,應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)?

          艾倫·麥克法蘭:父母可以從孩子身上學(xué)到要有耐心,學(xué)到對(duì)這個(gè)世界的好奇心?,F(xiàn)在的情況和以前不一樣,很多父母除了向孩子學(xué)習(xí)一些精神品質(zhì)之外,還從孩子身上學(xué)到科學(xué)方面的各種技能,在這方面孩子比父母懂得更多。所以我覺得現(xiàn)在父母與孩子間的關(guān)系越來(lái)越平等。

          朱永新:您認(rèn)為兒童對(duì)閱讀的興趣到底是怎么形成的?父母應(yīng)該如何點(diǎn)燃孩子的閱讀興趣?

          艾倫·麥克法蘭:其實(shí)孩子是喜歡模仿父母的,如果父母沒有閱讀習(xí)慣,那么孩子也不會(huì)喜歡讀書。我的建議是父母每天或每周要與孩子坐在一起一同看書,最好看同一本書,看完之后再談一談,對(duì)于增進(jìn)父母和孩子之間的感情很有好處。如果孩子不太喜歡在學(xué)校讀書,父母應(yīng)該問他喜歡讀什么,為什么不喜歡這個(gè),父母要和孩子有效地討論孩子喜歡閱讀什么書。

          朱永新:如何在有限的時(shí)間與最好的書相遇,這是一個(gè)很關(guān)鍵的問題。具體而言,兒童首先要讀什么書?到底應(yīng)該怎么選擇讀本?

          艾倫·麥克法蘭:英國(guó)有很多經(jīng)典的、永不過時(shí)的兒童讀物,比如莎士比亞的書,比如《哈利·波特》。父母自己小的時(shí)候喜歡這種書,在他們?yōu)槿烁改笗r(shí),就會(huì)把自己喜歡的書傳遞給自己的孩子,某種程度上是世世代代相互傳遞的過程。在英國(guó),父母給孩子選擇書時(shí),很大程度上是問孩子們喜歡什么書,然后再送給他們。我大概有三四十本書是極力推薦給我的孩子看的,也是我的父母曾經(jīng)推薦給我的。

          朱永新:中國(guó)或西方家庭都有兩種典型的教養(yǎng)方式,一種是比較寬松自由,另一種是比較嚴(yán)厲,您覺得哪一種方式更好,這兩種方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)有什么利弊?

          艾倫·麥克法蘭:父母應(yīng)該把控好溫和與嚴(yán)厲之間的度,用溫和的方式給他們指明方向,又要嚴(yán)厲地教他們遵守規(guī)則。撫養(yǎng)孩子有點(diǎn)像教孩子玩游戲,比如打網(wǎng)球或者踢足球,第一件事情就是教他們遵守規(guī)則,沒有規(guī)矩不成方圓,這時(shí)就要強(qiáng)調(diào)嚴(yán)厲,要孩子明白有的事情是不能做的,不能過度放縱。另一方面,當(dāng)他們不遵守規(guī)則的時(shí)候,父母的懲罰不能太過嚴(yán)厲,太過嚴(yán)厲會(huì)毀了孩子。

          艾倫·麥克法蘭:您認(rèn)為在未來(lái)30到50年家庭結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生什么變化?會(huì)不會(huì)影響未來(lái)的家庭教育?

          朱永新:我個(gè)人認(rèn)為在未來(lái)的30到50年,家庭的小型化、核心化是一個(gè)趨勢(shì),學(xué)校的變化也會(huì)引發(fā)新的家庭教育方式。未來(lái)的學(xué)校可能會(huì)發(fā)生重大變化,學(xué)生的學(xué)習(xí)更自由、更個(gè)性化,不僅通過課堂,還通過網(wǎng)絡(luò)。更多的孩子可能會(huì)在家里自主學(xué)習(xí),學(xué)校不再是全體學(xué)生集中學(xué)習(xí)的中心,孩子在家里學(xué)習(xí)的趨勢(shì)可能會(huì)進(jìn)一步增加。

          艾倫·麥克法蘭:在您看來(lái),家校關(guān)系的最理想模式是什么樣的?應(yīng)該如何達(dá)到這種模式?

          朱永新:家庭和學(xué)校是有分工的,家庭側(cè)重培養(yǎng)孩子的人格、道德,學(xué)校主要是教給孩子的知識(shí)。我相信這種分工在未來(lái)會(huì)淡化,父母會(huì)更多參與到學(xué)校的教育過程中。學(xué)校作為一個(gè)專業(yè)機(jī)構(gòu),會(huì)在培訓(xùn)父母上更多地下工夫,不僅幫助孩子成長(zhǎng),也要幫助父母成長(zhǎng)。所以我覺得家校關(guān)系今后會(huì)是合作伙伴的關(guān)系。

          芬蘭駐華大使館教育與教學(xué)事務(wù)參贊米卡·蒂若倫:

          不能強(qiáng)迫蘋果樹開出櫻桃花

          芬蘭,缺乏自然資源、僅有530萬(wàn)人口、強(qiáng)鄰環(huán)伺的北歐小國(guó),是全世界學(xué)生課時(shí)最少、課后復(fù)習(xí)時(shí)間最短、假期最長(zhǎng)的國(guó)家。在全球57個(gè)國(guó)家、40萬(wàn)左右15歲中學(xué)生參與的PISA(國(guó)際學(xué)生評(píng)量計(jì)劃)測(cè)試中,芬蘭中學(xué)生連續(xù)三次被經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)評(píng)價(jià)為整體表現(xiàn)全球第一。芬蘭的高等教育幾乎被每一屆世界經(jīng)濟(jì)論壇評(píng)為最佳教育。

          芬蘭教育為何能領(lǐng)跑世界?芬蘭父母是如何教育孩子的?在2016家庭教育國(guó)際論壇上,芬蘭駐華大使館教育與教學(xué)事務(wù)參贊米卡·蒂若倫的主旨演講,對(duì)芬蘭家庭教育之道進(jìn)行了精彩解讀。

          米卡·蒂若倫有三個(gè)孩子。他說芬蘭人非常重視家庭教育,一到假期基本上每個(gè)家庭都會(huì)到自己的郊外小屋度假,讓孩子充分了解自然,跟動(dòng)物親密接觸,同時(shí)也了解社會(huì)。從小生活在美好的自然環(huán)境中,芬蘭的孩子非常關(guān)注環(huán)境,既關(guān)注物理環(huán)境是否安全、舒服,也關(guān)注教學(xué)、心態(tài)等軟環(huán)境。

          米卡·蒂若倫說,芬蘭的教育系統(tǒng)非常重視早教,社區(qū)服務(wù)中心會(huì)教給家長(zhǎng)一些做法,希望從小培養(yǎng)小孩子的獨(dú)立性,建立起對(duì)自己的信心。現(xiàn)在越來(lái)越多的父母愿意將小孩送到社區(qū)的早教中心,那里有良好的開創(chuàng)性環(huán)境激發(fā)孩子的潛能,教孩子學(xué)會(huì)與人相處、學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作。

          “人不需要被教育,但需要被提醒。”米卡·蒂若倫認(rèn)為家長(zhǎng)和孩子的互動(dòng)過程非常重要,教育往往更多是一種支持。孩子如果獲得足夠的信任、足夠的尊重,就更愿意說出他的想法,會(huì)跟大家共同學(xué)習(xí)、鍛煉、玩游戲,共同達(dá)到目標(biāo)。如果家長(zhǎng)非常權(quán)威,孩子可能會(huì)很害羞,不敢說出自己的想法。孩子不需要灌輸性、轟炸式、恐嚇式的教育,提醒式的教育是最好的。

          眾所周知,芬蘭的學(xué)生基本上是不怎么做家庭作業(yè)的。米卡·蒂若倫說芬蘭的教育非常注重教師和學(xué)生之間的互動(dòng),不再局限于教師在教室內(nèi)授課、不斷讓孩子記筆記,不再是教師單方面地給予,而需要學(xué)生的反饋,鼓勵(lì)學(xué)生參與和互動(dòng)。“給孩子們更多的時(shí)間是為了讓他們更多地去思考,讓孩子更具主動(dòng)性。家長(zhǎng)和教師更多要承擔(dān)幫助的角色,幫助孩子們找到正確的學(xué)習(xí)方法,幫助他們提高解決問題的能力。”

          “我的父母從來(lái)不會(huì)問我‘作業(yè)做了嗎’‘作業(yè)做完了嗎’,如果爸爸媽媽這樣問我,我會(huì)覺得有點(diǎn)受傷害。”米卡·蒂若倫回憶自己童年時(shí)說:“我不希望別人來(lái)干涉我的事務(wù),我有能力主動(dòng)學(xué)習(xí)。”他認(rèn)為父母之所以從不過問他的作業(yè),“因?yàn)樗麄冃湃挝?,希望我有主?dòng)性。”米卡·蒂若倫現(xiàn)在也是這樣對(duì)待自己的孩子,“父母必須信任孩子,激發(fā)他們的主動(dòng)性。我相信他一定會(huì)做作業(yè),如果沒有做就會(huì)在學(xué)校付出代價(jià),他自然會(huì)思考自己承擔(dān)的義務(wù)。”

          米卡·蒂若倫一再?gòu)?qiáng)調(diào)家長(zhǎng)要關(guān)注孩子的主動(dòng)性,重視游戲的價(jià)值。“學(xué)習(xí)不應(yīng)該是一個(gè)枯燥的過程,而應(yīng)該是充滿樂趣的過程,越是早期教育越是要注意樂趣。孩子就是從玩中學(xué),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到樂趣的。”米卡·蒂若倫說獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家都是從小就對(duì)學(xué)習(xí)充滿了興趣。他舉例說,一個(gè)化學(xué)家獲得了諾貝爾獎(jiǎng),他說自己的工作95%的時(shí)間是在犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤才知道接下來(lái)應(yīng)該改變方法。“可見從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的能力是非常重要的。”

          米卡·蒂若倫還提醒家長(zhǎng)要注重激勵(lì)因素。“棍棒教育下走不出創(chuàng)新人才。要讓孩子從小具有創(chuàng)新精神,而不是跟屁蟲,家長(zhǎng)就要在互動(dòng)中給孩子更多的鼓勵(lì)和贊美。鼓勵(lì)和贊美能讓孩子的大腦開發(fā)更加快速。責(zé)罰的方式會(huì)產(chǎn)生很多毒性,這些毒性會(huì)降低大腦的運(yùn)轉(zhuǎn),孩子如何能創(chuàng)新呢?”

          作為駐華大使館教育與教學(xué)事務(wù)參贊,米卡·蒂若倫的工作非常繁忙,但每天都會(huì)給孩子講睡前故事,看著孩子甜美地入睡,希望用這種方式讓孩子知道家庭是充滿愛的。這個(gè)高大的北歐男人說,睡前故事是最溫馨的一刻,也是讓孩子了解什么是道德、什么是正義,養(yǎng)成孩子最早的智慧及個(gè)性的寶貴時(shí)光。“有豐富的親子互動(dòng),家長(zhǎng)才能了解每個(gè)孩子不同的學(xué)習(xí)潛力和不同的天性。不能強(qiáng)迫一棵蘋果樹開出櫻桃花,父母必須尊重孩子的天性。”

          米卡·蒂若倫娓娓道來(lái)的家庭教育觀念,勾勒出芬蘭教育行之自然、不急不徐、不爭(zhēng)不搶的基本理念。最后,針對(duì)很多中國(guó)孩子因?yàn)樽鳂I(yè)太多而睡眠不足的情況,米卡·蒂若倫說應(yīng)該讓孩子多睡一兩個(gè)小時(shí),長(zhǎng)身體比做家庭作業(yè)更重要。“我希望孩子跟父母在一起時(shí)是開心的,希望他們的身體棒棒的,希望家長(zhǎng)不要過多責(zé)罵而是更多贊美孩子,跟他們共同成長(zhǎng)。”

          父母不教而教孩子不學(xué)而學(xué)

          傅國(guó)亮

          學(xué)校教育是“為教而教,為學(xué)而學(xué)”,有非常明確的目的性。家庭教育是人生的奠基教育,其根本特點(diǎn)是“不教而教,不學(xué)而學(xué)”。

          大家都熟知“背簍”的故事,兒子看見爸媽編織背簍要把爺爺奶奶背到山里去扔掉,就說你們別忘了把背簍背回來(lái),以后我也把你們背到山上去扔掉。這個(gè)一直被當(dāng)作“子教三娘”的道德故事,其實(shí)并不是一個(gè)道德故事,反映的是兒童模仿學(xué)習(xí)的特點(diǎn),說明在家庭中,父母是不教而教,孩子是不學(xué)而學(xué)。

          家庭教育是“與生俱來(lái)”的。不管家庭教育是“自發(fā)”的還是“自覺”的,嬰兒的成長(zhǎng)都是從模仿雙親開始的,這是人類成長(zhǎng)的規(guī)律。絕大多數(shù)情況下,孩子是在很自然的狀態(tài)下,在不知不覺中就從父母和周圍的人那里學(xué)會(huì)了他所要學(xué)的東西,不是刻意地去學(xué)某些知識(shí)和能力,這就是“不教而教,不學(xué)而學(xué)”。

          有一首小詩(shī)的題目是《當(dāng)你以為我未留意的時(shí)候》,其中兩段是:“當(dāng)你以為我未留意的時(shí)候,我看見你為生病的朋友送去親手做的飯菜,從此我懂得了我們都要相互關(guān)愛的道理。”“當(dāng)你以為我未留意的時(shí)候,我學(xué)會(huì)了人生中應(yīng)該懂得的大部分課程,它們能使我在長(zhǎng)大后成為善良、有為之人。”

          西方文化中,對(duì)兒童的尊重鮮明地表現(xiàn)在對(duì)兒童“模仿”學(xué)習(xí)特點(diǎn)的尊重。據(jù)說西方人也有闖紅燈過馬路的,但是如果此時(shí)有兒童等著過馬路,所有成人都不闖紅燈。法國(guó)足球明星齊達(dá)內(nèi)在球場(chǎng)與人口角,用頭撞擊對(duì)方胸部。后來(lái),齊達(dá)內(nèi)公開道歉,向誰(shuí)道歉?他向兒童道歉!向尚不具備道德與是非判斷能力的兒童道歉。

          2015年10月頒布的《教育部關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》是一個(gè)標(biāo)志性的文件,文件最大的亮點(diǎn)之一是進(jìn)一步明確家長(zhǎng)在家庭教育中的主體責(zé)任。家長(zhǎng)要改變“孩子交學(xué)校,教育我無(wú)責(zé)”的心態(tài)和行為,要了解家庭教育“不教而教,不學(xué)而學(xué)”的特點(diǎn),檢點(diǎn)自己在家庭、在孩子面前的言行,才能承擔(dān)起自己在家庭教育中的主體責(zé)任。

          根據(jù)家庭教育“不教而教、不學(xué)而學(xué)”的根本特點(diǎn),家長(zhǎng)的主體責(zé)任可以概括成八個(gè)字:以身作則、言傳身教。這永遠(yuǎn)是家庭教育最根本、最有效的方法。家長(zhǎng)要堅(jiān)持立德樹人導(dǎo)向,以科學(xué)的育兒觀、成人觀、成才觀引導(dǎo)孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品格、好習(xí)慣,做到“家長(zhǎng)好好學(xué)習(xí),孩子天天向上”。

          中國(guó)人民公安大學(xué)教授李玫瑾:

          父母最好親自撫養(yǎng)孩子到三歲

          “孩子3歲前,父母最好親自撫養(yǎng)孩子,或者保證一到兩個(gè)固定撫養(yǎng)人;要學(xué)會(huì)在孩子6歲前對(duì)其說‘不’;父母要好好修養(yǎng)自己的言談舉止,給孩子做好典范。”在2016家庭教育國(guó)際論壇上,中國(guó)人民公安大學(xué)教授李玫瑾忠告家長(zhǎng)說。

          李玫瑾調(diào)查發(fā)現(xiàn),孩子的撒謊、頂撞父母、離家出走、自殺等行為,多發(fā)生在12歲至18歲左右,而這些行為、心理問題,大多源于父母的撫養(yǎng)方式。面對(duì)那些哭訴孩子身上種種毛病的無(wú)助、絕望的父母,李玫瑾常常只能無(wú)奈地說,父母意識(shí)到問題再行動(dòng),為時(shí)已晚。

          孩子出生第一年,父母一定要自己帶

          “孩子出生后送回了老家,等到了上學(xué)的年齡把他接回來(lái)??伤覀儾挥H,而且根本不聽話。”很多家長(zhǎng)向李玫瑾“吐苦水”。

          “青春期出現(xiàn)親子隔閡的原因在依戀形成期。”李玫瑾表示,1歲前的孩子每當(dāng)看到熟悉的面孔,得到熟悉撫養(yǎng)人的擁抱、愛撫,情緒會(huì)立即安靜下來(lái)。這種依戀和安全感經(jīng)常得到滿足,嬰兒就會(huì)愉快、輕松;相反,嬰兒就會(huì)煩躁不安。

          “許多殺人惡魔冷酷無(wú)情的心態(tài),往往源于他們幼年時(shí)沒有‘心理上的依戀對(duì)象’,或是在10歲前后曾失去‘心理依戀對(duì)象’。”李玫瑾說,人在生命早期如果長(zhǎng)時(shí)間沒有得到這種依戀的滿足,就容易產(chǎn)生不滿足感,從而造成煩躁、敏感、神經(jīng)質(zhì)等性格障礙。

          “心理依戀對(duì)象”對(duì)兒童心理發(fā)展有非常重要的影響,“這種含有感情成分的心理依賴關(guān)系,會(huì)使兒童自覺自愿地接受撫養(yǎng)人在管教和觀念方面的影響。”李玫瑾表示,如果“心理依戀對(duì)象”在兒童3歲左右離開,兒童就會(huì)出現(xiàn)心理依戀的喪失。即使新的撫養(yǎng)人出現(xiàn),也難以建立相同的依戀關(guān)系。

          李玫瑾建議,3歲尤其是1歲以內(nèi)的嬰幼兒,應(yīng)該保證一到兩個(gè)固定撫養(yǎng)人,不應(yīng)總在變換照看者。她強(qiáng)調(diào)說,不管如何辛苦,父母在孩子出生后的第一年一定要自己帶。孩子初生的前3年,耳邊要有不斷的愛的嘮叨,有助于為孩子創(chuàng)造良好的早年語(yǔ)言發(fā)育背景,也有助于讓父母的聲音成為孩子熟悉而且依戀的聲音。

          孩子早年最重要的模仿人是父母

          人們通常認(rèn)為,父母教育孩子是通過講道理。但在李玫瑾看來(lái),孩子在聽得懂道理前,就已形成某種看法。“我們有太多的行為是自己也不知道原因的,這就是父母言傳身教的影響。”李玫瑾認(rèn)為,人的觀念是被幼小時(shí)的耳聞目睹決定的。人的觀念一旦形成,就會(huì)讓人出現(xiàn)“不意識(shí)就反應(yīng)”的行為。

          李玫瑾舉例說,孩子與母親一同上街時(shí),乞丐把手伸向母親要錢,母親無(wú)聲地從身上找些零錢給乞丐,孩子長(zhǎng)大后也會(huì)同樣做。相反,如父親經(jīng)常打罵家人,母親經(jīng)常對(duì)鄰居破口大罵或?qū)θ蓑湙M跋扈,在這種家庭長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)也會(huì)有類似行為。

          “孩子會(huì)復(fù)制撫養(yǎng)者的觀念與性格,復(fù)制最親近的人的各種行為方式與態(tài)度。”李玫瑾認(rèn)為,孩子早年最重要的模仿者是母親,然后是父親。

          “‘人窮志不短’‘人活臉樹活皮’等話語(yǔ),待孩子成年后,都會(huì)成為其做人的觀念,甚至他會(huì)用這種話語(yǔ)再去教育自己的孩子。”李玫瑾建議道:“為了孩子健康成長(zhǎng),父母要好好修養(yǎng)自己的言談舉止,在家庭中盡顯父母的善良與榜樣,在談吐中表現(xiàn)文雅與謹(jǐn)慎,在處理各種意外事務(wù)時(shí)有理有節(jié)。”

          在孩子6歲前要及時(shí)說“不”

          當(dāng)被問及為什么有的孩子小小年紀(jì)就會(huì)自殺時(shí),李玫瑾回答說:“如果孩子只知道你愛他,他就可能利用你的愛威脅你,他并不知道死的真正含義。”

          李玫瑾進(jìn)一步解釋說,孩子的成長(zhǎng)需要愛,但愛的本質(zhì)、愛的表達(dá)不僅僅是無(wú)條件給予和百般遷就,“父母的養(yǎng)育之愛要有理性,不要給孩子一種誤讀的可能,在兒童能夠說出自己的要求時(shí),就應(yīng)該開始對(duì)他說‘不’。”

          李玫瑾希望父母在孩子6歲之前能對(duì)其說“不”。此時(shí)孩子可能會(huì)感到痛苦,但最多也僅是哭得氣噎。但若等孩子已經(jīng)有對(duì)付父母的各種能力和選擇時(shí),可能會(huì)以離家出走、服毒自殺或跳樓等方式威脅父母。

          如何對(duì)年幼的孩子說“不”呢?李玫瑾指導(dǎo)說,要選擇孩子早期表現(xiàn)出任性的時(shí)間。一般在3至5歲的時(shí)候,就要有意識(shí)地進(jìn)行說“不”的教育。說“不”的環(huán)境也要講究,不要在眾人面前對(duì)孩子說“不”。

          “初次這樣做,孩子可能會(huì)繼續(xù)哭,但這時(shí)父母不要打罵孩子,也不要走開,要讓他一直感受你不讓步的態(tài)度。要用行為告訴孩子:如果你做得不對(duì),你再鬧我也不會(huì)讓步,我也不會(huì)心疼,我對(duì)你的愛是有限度的。”

          “所有的孩子都能感知到父母的反應(yīng)。從此之后,他不會(huì)再如此辛苦地與你鬧!然后你再進(jìn)行疏導(dǎo)性教育,恩威并施,讓他知道父母愛他,但父母不遷就他。”李玫瑾建議這種“較量”越早越好。

          “父母對(duì)孩子的心理影響力與心理控制力,不在于父母的財(cái)富、知識(shí)和事業(yè)成功。”李玫瑾強(qiáng)調(diào)說,只在于父母在孩子12歲以內(nèi)的依戀時(shí)期對(duì)孩子付出了多少辛苦、陪伴孩子的時(shí)間有多少。

          父母過度教養(yǎng)孩子自信不足

          邊玉芳

          大量研究證實(shí),早期缺乏教養(yǎng)(被父母打罵、缺乏營(yíng)養(yǎng)、被父母忽視)對(duì)孩子成長(zhǎng)發(fā)展不利。然而,今天的很多父母可能走到了另一種極端,即過度教養(yǎng)——為了使孩子在學(xué)業(yè)、人際等方面獲得更大的成功,向孩子提供過度的、不利于孩子發(fā)展的關(guān)懷和幫助。

          過度教養(yǎng)這個(gè)詞來(lái)源于美國(guó)的麥克阿瑟將軍。據(jù)說麥克阿瑟進(jìn)西點(diǎn)軍校時(shí),他媽媽也在學(xué)校附近租了一套公寓,每天用望遠(yuǎn)鏡監(jiān)視兒子有沒有好好學(xué)習(xí)。2009年美國(guó)《時(shí)代》雜志以過度教養(yǎng)作為封面進(jìn)行報(bào)導(dǎo),引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注和討論。

          過度教養(yǎng)分為“直升機(jī)教養(yǎng)”和“割草機(jī)教養(yǎng)”兩種典型形式。“直升機(jī)”父母時(shí)刻在孩子頭頂上盤旋,觀察孩子的一舉一動(dòng),孩子一旦遇到什么挫折和困難,他們立馬出手相助;“割草機(jī)”父母隨時(shí)跑在孩子前面,像清除雜草一樣提前幫孩子掃清前進(jìn)道路上可能面臨的所有障礙。

          父母過度教養(yǎng)的負(fù)面影響是明顯的,對(duì)孩子、家長(zhǎng)和老師都造成了多方面的傷害。

          大量研究發(fā)現(xiàn),過度教養(yǎng)對(duì)孩子的學(xué)業(yè)成就、社會(huì)適應(yīng)、抗挫折的能力、自信心、社會(huì)責(zé)任感及生活技能都會(huì)產(chǎn)生不利影響。過度教養(yǎng)會(huì)影響孩子的自信心,進(jìn)而影響孩子的身心健康。過度教養(yǎng)會(huì)影響孩子對(duì)自己、對(duì)生活的掌控能力,讓孩子產(chǎn)生無(wú)力感,導(dǎo)致很多負(fù)面情緒。過度教養(yǎng)不僅對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響,對(duì)父母自身也會(huì)產(chǎn)生不利影響。比如父母花費(fèi)大量的時(shí)間在孩子身上,自己也會(huì)感覺到倦怠、壓力、自責(zé)等情緒困擾。另一方面,過度教養(yǎng)也會(huì)對(duì)學(xué)校日常管理造成干擾,影響到家校合作的效果。

          過度教養(yǎng)的具體表現(xiàn),最明顯的就是回應(yīng)和要求的極度不平衡。

          日常生活中,父母對(duì)孩子的過分溺愛、過分保護(hù)、輕易滿足、特殊禮遇等,都是過度教養(yǎng)的表現(xiàn)。父母對(duì)孩子的教養(yǎng)包含“回應(yīng)”和“要求”,過度教養(yǎng)就是父母在“回應(yīng)”和“要求”上的過度表現(xiàn)或不恰當(dāng)組合。最典型的就是“高回應(yīng)”,比如當(dāng)孩子外出時(shí),父母不放心,總是一個(gè)又一個(gè)地打電話。還有“低要求”,比如有的父母不讓17歲的兒子獨(dú)自乘車上學(xué),擔(dān)心不安全。還有一種是“高要求”加“低要求”的組合,即理論上對(duì)孩子要求很高,給孩子過高的期望,卻又不教孩子獨(dú)立做事的方法,不讓孩子獨(dú)立解決問題。

          其實(shí),每個(gè)孩子都是在犯錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的,家長(zhǎng)不能剝奪孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。父母要走出過度教養(yǎng)的誤區(qū),就要學(xué)會(huì)放手,信任孩子,用平常心對(duì)待孩子,學(xué)會(huì)分離和相互理解。

          一項(xiàng)中美兩國(guó)跨文化的研究發(fā)現(xiàn),中國(guó)父母更傾向于過度控制孩子,更容易把孩子當(dāng)作自己的成績(jī)單和面子。父母單方面地認(rèn)為自己有權(quán)決定孩子的一切,應(yīng)該知道孩子的一切,其實(shí)是不合理的。為避免過度教養(yǎng),父母一定要將孩子視作獨(dú)立的個(gè)體,不能將孩子的人生視作自己人生的延續(xù)。

          應(yīng)該說,沒有父母不愛自己的孩子,但很多父母不信任孩子。“直升機(jī)”父母對(duì)孩子的什么事情都要掌控,對(duì)孩子設(shè)置了很多“不許”“不準(zhǔn)”等規(guī)則,實(shí)際上是一種高度的不信任。父母要相信孩子有應(yīng)對(duì)困難、風(fēng)險(xiǎn)的能力,人類代代相傳,每代孩子都有應(yīng)對(duì)自身困難的能力。

          很多父母給予孩子特殊禮遇,總希望別人對(duì)自己的孩子多加關(guān)注。家校合作中很多老師反映,不少家長(zhǎng)總對(duì)老師強(qiáng)調(diào)“我的孩子很特殊,所以應(yīng)該怎樣”。每個(gè)孩子確實(shí)都有自己的個(gè)性,但我們更要相信孩子發(fā)展的共性,相信孩子的發(fā)展有共同的規(guī)律和特點(diǎn),不要過度夸大孩子的特殊性。

          還有的父母總感覺不到孩子的成長(zhǎng),永遠(yuǎn)認(rèn)為孩子應(yīng)該在自己的保護(hù)傘下。親子關(guān)系是所有關(guān)系中最特別的關(guān)系,是唯一以“分離”為目的的關(guān)系。父母和孩子的關(guān)系或距離是不斷發(fā)生變化的,最初孩子是父母的一部分,隨著孩子年齡的增加,總有一天孩子會(huì)成長(zhǎng)為獨(dú)立的個(gè)體。然而有些父母并沒有伴隨孩子的成長(zhǎng)而成長(zhǎng),很多時(shí)候不是孩子離不開父母,而是父母離不開孩子。我們要學(xué)會(huì)守望孩子的成長(zhǎng),讓孩子在應(yīng)該離開父母的時(shí)候,有能力離開父母。

          中國(guó)的家長(zhǎng)為什么有那么多的育兒焦慮,有那么多不合理的信念?為什么有那么多人越來(lái)越不會(huì)做父母呢?原因就是因?yàn)闆]有讀懂孩子,沒有讀懂孩子成長(zhǎng)的規(guī)律。當(dāng)我們讀懂孩子在思維、人格等方面的發(fā)展特點(diǎn),就知道學(xué)前階段要注重孩子安全感的建立,小學(xué)階段重點(diǎn)培養(yǎng)孩子的成功感和勤奮感,青春期階段重點(diǎn)幫助孩子建立自我同一性。

          父母一定要和孩子一起成長(zhǎng),智慧的父母會(huì)用自己心靈的不斷成長(zhǎng)促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng),就像一首小詩(shī)里寫的那樣:在孩子年幼時(shí)給予強(qiáng)烈的親密/又在孩子長(zhǎng)大后學(xué)會(huì)得體地退出……既不能使孩子感到童年貧瘠/又不能讓孩子覺得成年窒息。

          觀點(diǎn)

          成長(zhǎng)是人生重要的使命,父母是孩子的成長(zhǎng)楷模,兒童的許多問題其實(shí)是成人造成的,只有家庭成員一起成長(zhǎng),才能使兒童更好地成長(zhǎng)。

          ——朱永新,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)副主席,全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng),中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼家庭教育專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng),新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人

          《聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約》在中國(guó)實(shí)行20多年,忽視兒童基本權(quán)利的情況依然嚴(yán)重存在。只有當(dāng)尊重兒童權(quán)利在全社會(huì)蔚然成風(fēng),向孩子學(xué)習(xí)的時(shí)代才會(huì)真正到來(lái)。

          ——孫云曉,中國(guó)青少年研究中心家庭教育首席專家、研究員,中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)

          家庭教育要通過親子良性關(guān)系建設(shè),有針對(duì)性地增加“沖突教育”內(nèi)容,培養(yǎng)未成年人認(rèn)識(shí)沖突、面對(duì)沖突、建設(shè)性解決沖突的能力。

          ——鹿永建,中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng),新華社國(guó)內(nèi)部重大報(bào)道策劃中心副主任

          美國(guó)哈佛大學(xué)的一項(xiàng)持續(xù)76年的調(diào)查表明,幸福的人生意味著擁有愛、溫暖和親密的關(guān)系。父母陪伴孩子一起長(zhǎng)大,才有機(jī)會(huì)建立起愛、溫暖和親密的關(guān)系。

          ——盧勤,中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng),中國(guó)少年兒童新聞出版總社首席教育專家

          教育是農(nóng)業(yè),要“順童心”“合人意”,實(shí)際上是一個(gè)“守望”與“發(fā)現(xiàn)”的過程。守望靠耐心,發(fā)現(xiàn)靠用心。父母要在陪伴孩子成長(zhǎng)的過程中因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為,切忌盲從。

          ——楊雄,中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng),上海社會(huì)科學(xué)院青少年研究所所長(zhǎng)

          中國(guó)人自古以來(lái)過度重視考試,今天各種考試競(jìng)爭(zhēng)的壓力仍然在華人社會(huì)殘害青少年的身心健康。尤其是近年有人鼓吹狼爸虎媽的教育子女觀念,更是值得商榷。

          ——曾迎新,臺(tái)灣嘉義大學(xué)輔導(dǎo)與咨商系主任暨研究所所長(zhǎng)

          進(jìn)入后喻文化時(shí)期,共同學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)不僅是一種先進(jìn)的教育思想,而且應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代家庭教育的重要原則。

          ——駱風(fēng),廣州大學(xué)教育學(xué)院研究員,現(xiàn)代國(guó)民教育研究所所長(zhǎng)

          父母的成長(zhǎng)也需要因材施教,需要社會(huì)提供科學(xué)、有效、差異化的支持和服務(wù)。

          ——焦鍵,中華女子學(xué)院兒童發(fā)展與教育學(xué)院副教授