很多年來我從事家庭教育研究，一直處于邊緣狀態(tài)。我提點意見，還要進一步認識家庭教育的意義。三個層面，一是家庭教育對個體發(fā)展的作用。二對學(xué)校教育的意義。三對社會教育的意義。

　　一、家庭教育是“人之初”的教育，也是終身教育

　　家庭教育是人們接受教育的起始，也是延續(xù)時間最長的教育。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是人們一生中需要接受的三種教育。這三種教育對人們來說，就像是一座“綜合加工廠”，家庭教育則是第一道“加工工序”，是給人們“打底色”。

　　家庭對青少年兒童來說，就像是土壤。土壤肥沃，禾苗就會茁壯;土壤瘠薄，禾苗就孱弱。家庭對青少年兒童來說，也像是物理學(xué)上的“磁場”，生活在其中，就會不知不覺地朝著家庭所期望的方向發(fā)展。家庭教育打基礎(chǔ)，打底色。

　　對學(xué)校，很多學(xué)校不重視家庭教育。家長學(xué)校有其名無其實。前蘇聯(lián)的馬卡連柯，蘇霍姆林斯基，教育家都重視家庭教育。魯迅、惲代英、陳鶴琴都非常重視家庭教育。我們很多校長雖然從事教育，但缺乏教育家的胸懷、眼光、風(fēng)范。只看到了學(xué)校資源、忽視了學(xué)校資源之外的東西。

　　家庭教育的社會意義也要看到。培養(yǎng)合格的建設(shè)者，對于穩(wěn)定社會也有重要作用。去新疆的時候看到通緝令，發(fā)現(xiàn)那些通緝犯的特點，一是沒有文化，愚昧是很可怕的。二是都是80、70后，這些人家庭教育一定是失敗的。做好家庭教育，促進社會穩(wěn)定。中國的封建社會，持續(xù)了幾千年，改朝換代，一直處于動蕩中。不變的是封建的性質(zhì)沒變。封建社會是如何長治久安的。一是法治，一是德治。法治主要靠教化，當時學(xué)校教育不發(fā)達，主要依靠家庭教育，傳遞價值的主渠道。過去只看到家庭是生產(chǎn)、生活單位，其實還是文化的載體。家庭是承接、傳遞、弘揚、傳承文化的重要渠道。要充分發(fā)揮這個作用，促進社會文明、穩(wěn)定。

　　二、家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校

　　家庭教育的主要任務(wù)或職責(zé)是培育、傳承、弘揚主流價值取向，對家庭成員進行道德品質(zhì)教育，也就是“做人”的教育。

　　中國具有悠久的家庭教育文化傳統(tǒng)，歷來做父母的主要對家庭成員進行兩個方面的教育：一是“居家”，一是“處世”。“居家”教育即家庭倫理道德教育，“處世”教育即社會公德教育。清代流傳最為廣泛、影響最大的朱伯廬的《治家格言》(《朱子家訓(xùn)》)最為典型。家庭是一個文化載體。家庭教育的優(yōu)勢就在于發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，對家庭成員進行做人的教育。然而，今天的家庭教育則忽略了這個主要職責(zé)，放棄了這個優(yōu)勢，主要是進行智力開發(fā)、文化知識學(xué)習(xí)，在方向上出現(xiàn)了嚴重的偏差。

　　三、家庭不是專門的教育機構(gòu)，家長也不是專業(yè)教育人員

　　家庭教育需要指導(dǎo)，指導(dǎo)家庭教育是教育部門義不容辭的責(zé)任。家庭教育指導(dǎo)，國際上通常都是政府行為，由教育行政部門負責(zé)指導(dǎo)。而我們現(xiàn)在的家庭教育工作是由婦聯(lián)負責(zé)，這是很特殊的。

　　教育部門是專門的教育機構(gòu)，擁有接受過專業(yè)訓(xùn)練的專業(yè)教育隊伍。學(xué)校教育和家庭教育的教育對象都是青少年兒童，由教育部門指導(dǎo)家庭教育，不僅具有豐富的教育資源，有能力指導(dǎo)，而且“家校配合”可以做到“無縫對接”。

　　四、家庭教育指導(dǎo)是一項很專業(yè)的工作，家庭教育指導(dǎo)、服務(wù)隊伍應(yīng)該而且必須走專業(yè)化的道路

　　這些年來，社會上雖然一直沒有間斷對家庭教育指導(dǎo)、服務(wù)隊伍的培訓(xùn)，諸如全國婦聯(lián)、教育部關(guān)工委、中國關(guān)工委、學(xué)術(shù)團體和民間文化公司等都在做培訓(xùn)。但缺乏統(tǒng)一的組織、管理、指導(dǎo)，沒有統(tǒng)一的培訓(xùn)標準、培訓(xùn)教材、經(jīng)過培訓(xùn)的指導(dǎo)培訓(xùn)教師隊伍，對學(xué)員的學(xué)歷、教育經(jīng)歷沒有要求。許多沒有接受家庭教育領(lǐng)導(dǎo)部門的委托或指派的民間機構(gòu)自行培訓(xùn)、自行辦證的現(xiàn)象相當普遍，家庭教育指導(dǎo)培訓(xùn)相當混亂。

　　五、關(guān)于家庭教育指導(dǎo)的問題，我一向主張不能推給市場，應(yīng)當以公益性的指導(dǎo)、服務(wù)為主，以市場為輔

　　我一直在建議由教育部門把青少年兒童家庭教育的指導(dǎo)、服務(wù)的責(zé)任承擔(dān)起來。教育部門有責(zé)任，也有能力承擔(dān)這件事。家長對于指導(dǎo)、服務(wù)的需求日益強烈，而婦聯(lián)系統(tǒng)、教育部門沒有把這件事?lián)斊饋?，便刺激了家庭教育市場的發(fā)展。

　　我國家庭教育市場的混亂由來已久。專門從家庭教育指導(dǎo)的文化公司，一不是由婦聯(lián)管，二不是由教育部門管，而是由工商部門注冊并由工商部門來管理。工商部門不是教育機構(gòu)，他們無法進行管理，只能放任自流。對家庭教育培訓(xùn)的質(zhì)量參差不齊，收費過高的問題非常普遍，收費后“人去樓空”的事件屢有發(fā)生，接受培訓(xùn)的權(quán)益受到侵害，也是社會不安定的一個因素。很多民間的文化公司，只是一味追求經(jīng)濟效益，而置服務(wù)青少年兒童健康成長和社會效益于不顧。

　　六、當前家庭教育存在的突出問題

　　在方向上存在偏差，家庭教育主要不是智育，傳統(tǒng)上一是居家，二是處事，遵守社會公德。我們現(xiàn)在的家庭教育主要就是讀書識字、學(xué)外語。

　　一是家長對孩子過度擔(dān)心、過度保護、嬌慣溺愛的現(xiàn)象很普遍。保護孩子不講究辯證法，把保護和放手、保護和實踐鍛煉對立起來，家長保護代替孩子自我保護能力的培養(yǎng)相當普遍。現(xiàn)在學(xué)校的體育課運動量大為縮減，教學(xué)實踐鍛煉內(nèi)容單薄，有的中小學(xué)體育以游戲為主，青少年兒童的體質(zhì)狀況不容樂觀。以降低青少年兒童體質(zhì)為代價的“保護”值得反思。以降低孩子的質(zhì)量為代價，這種保護是不行的。

　　二是家庭教育內(nèi)容片面，只進行“一半的教育”：重智輕德、重知識輕能力、重讀書輕實踐、重書本知識學(xué)習(xí)輕生活常識學(xué)習(xí)、重智力因素輕非智力因素、重特長發(fā)展輕全面發(fā)展、重身體健康輕心理健康、重營養(yǎng)保健輕體育鍛煉等現(xiàn)象相當普遍。很多家庭沒有充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢，在方向上存在嚴重的偏差。

　　三是家長和學(xué)校在孩子的文化知識學(xué)習(xí)方面聯(lián)系密切，配合得比較好。而在體育鍛煉、品德教育、人格塑造等方面配合得不是很默契。學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇敢堅強等人格塑造方面教育訓(xùn)練得不到家長的理解和支持。

　　四是家長對教育孩子的具體的方式方法比較關(guān)注，而對家庭教育的指導(dǎo)思想觀念關(guān)注得很少，對于注重家風(fēng)建設(shè)，給孩子創(chuàng)造良好的家庭生態(tài)環(huán)境的程度遠遠不夠。

　　中國傳統(tǒng)的家庭教育特別重視“家風(fēng)”的建設(shè)與維護。因為家風(fēng)對內(nèi)對外都是非常重要的。對內(nèi)，通過耳濡目染、潛移默化可以影響、熏陶家庭成員，對于未成年人的影響尤為深刻;對外，能夠樹立社會形象，代表家庭的名譽、榮譽，決定獲得什么樣的社會評價。家風(fēng)不僅決定家庭成員的道德素質(zhì)，也決定家庭人脈是否廣泛，甚至決定家庭、家族的興衰榮辱。