12月28日《北京晨報》報道:近年來，本市早期響應(yīng)生育政策號召的第一代獨生子女父母，已逐漸進入養(yǎng)老期。老有所醫(yī)、老有所養(yǎng)，幸福地安度晚年已成為他們生活的主要目標。此時，第一代獨生子女剛剛邁過而立之年，肩膀上開始承擔起越來越多的社會責任，不能陪在父母身邊成為常態(tài)。這樣的現(xiàn)實使獨生子女父母注定要經(jīng)歷漫長的“空巢”生活。而對于“雙獨”夫妻來說，雙方父母養(yǎng)老面臨更多挑戰(zhàn)。市政協(xié)委員王靜建議，應(yīng)進一步推進社區(qū)養(yǎng)老照料中心的發(fā)展，把社區(qū)變成老人溫暖的大家庭。

　　跨世紀的計劃生育政策帶來了最強烈的社會細胞之家庭變革，使之有別于中國傳統(tǒng)家庭理念，也有別于傳統(tǒng)道德理念。正是獨生子女家庭的出現(xiàn)，反過來作用于社會變革，而這種家庭反作用于社會的道德秩序理念之變革，仍有待于將來觀察。而今天人們能夠看見的，包括養(yǎng)老窘境，孝道不暢，家庭倫理的“斷代”，已經(jīng)給人們造成了諸多困擾。

　　“月見”算孝子，“年見”也算不錯，超過一年甚至兩三年見不到一次的獨生子女與父母大有人在。人們指望將來的將來孩子建立家庭了工作理順了有時間了一定會有時間來陪父母，其實遠遠不是這么回事。獨生子女面臨的問題，甚至比其父母還要艱難，至少工作壓力婚姻壓力家庭壓力不少于父母。而養(yǎng)老壓力則當然是一定要超過父母的。因此，指望如此壓力山大的一幫獨生子女們將來有時間有精力有孝道來照顧父母的生活，難上加難。

　　面對如此局勢，不管是第一代獨生子女家庭的父母還是后來的獨生子女父母們，不得不面對這樣一種現(xiàn)實，那就是老一定“無所養(yǎng)”。其對應(yīng)的嚴酷現(xiàn)實是，四二一獨生子女大家庭模式，不可能讓當下的獨生子女們分身有術(shù)。即便他們拿出全部的精力來傳承孝道，孝道也只是一個空殼，因為他們也要照顧自己的孩子，也要過自己的生活，怎么可能來同時照料四個老人甚至更多的祖輩?

　　社區(qū)養(yǎng)老照料中心是個好主意，但充其量只是養(yǎng)老“大盤”中的一碟小菜?？深A(yù)見未來的養(yǎng)老經(jīng)濟，應(yīng)當是多措并舉的多渠道的。不妨將養(yǎng)老經(jīng)濟模式類比于當下的“一鍵購”網(wǎng)購模式，讓眾多的有養(yǎng)老需求的父母分門別類的加以擇優(yōu)選擇，甚至于樂見宋丹丹臺詞中的說的，“花錢嘮嗑”也屬于精神慰藉，也可以在“一鍵購”中實現(xiàn)。而這種“一鍵購”式養(yǎng)老，當然是普惠于所有有養(yǎng)老需求之父母的。