近年來，上海市奉賢區(qū)社區(qū)學院從挖掘“賢文化”內涵著手，緊密結合創(chuàng)建全國文明城區(qū)，圍繞“做賢人、建賢城、揚賢風”主題，積極探索與實踐市(村)民家訓家風培育工作。作為社區(qū)教育的重要組成部分，市(村)民家訓家風培育工作切口小、立意高，又契合了“賢文化”的傳承弘揚和社會主義核心價值觀的要求，是社區(qū)教育接地氣的載體與抓手。

　　一、組建社區(qū)教育三級網(wǎng)絡，形成推動力

　　上海市奉賢區(qū)社區(qū)學院于2011年起邀請了區(qū)內熱愛教育的專家、在職和退休教師，組建了區(qū)域層面的區(qū)社區(qū)教育志愿者教師講師團，在各鎮(zhèn)、開發(fā)區(qū)社區(qū)學校成立了“志愿者教師之家”，在居委會、村委會、企業(yè)市民學校、村民學校、職工學校聘請了社區(qū)教育宣講員，形成了區(qū)(講師團10人)——鎮(zhèn)、開發(fā)區(qū)(志愿者骨干教師80人)——居(村)委會(宣講員185人)三級社區(qū)教育網(wǎng)絡，圍繞培育踐行社會主義核心價值觀、弘揚“賢文化”，傳承好家訓，培育好家風，深入開展家訓家風培育工作。僅區(qū)社區(qū)教育志愿者教師講師團，在2014年上半年深入各鎮(zhèn)、開發(fā)區(qū)開設的好家訓好家風講座、培訓60余次，參加講座、培訓的市(村)民人數(shù)近7000余人。

　　二、聚焦家訓家風的提煉和深化，探求原動力

　　奉賢區(qū)社區(qū)學院組織社區(qū)教育專家編寫社區(qū)教育“賢文化”讀本，在編寫過程中，社區(qū)教育教師從文化、理論、實踐等層面對好家訓的傳承進行了深入探究，對好家風進行了提煉和深化，探求原動力，為好家訓好家風培育工作提供歷史傳承的史料研究和理論支撐，編寫了《奉城古城賢史》《魅力古鎮(zhèn)金彩莊行》《源源流長的滾燈文化》《奉賢民福地區(qū)革命史》《宅基課堂讀本》《文明在你身邊》等;在社區(qū)教育讀本中充分挖掘“賢文化”中包含的好家訓好家風，如先后挖掘與發(fā)現(xiàn)了奉賢地區(qū)向上向善的《泰日朱氏家訓》《莊行莊氏家訓》《新寺趙氏家訓》《頭橋周氏祖訓》《平安仁美堂規(guī)訓》等，它既為開展市(村)民家訓家風培育工作提供了鮮活的教材，也推動了市(村)民家訓家風培育工作向深層次推進。

　　三、開展好家訓好家風系列活動，提升吸引力

　　1.請社區(qū)教育志愿者教師講師團成員全國優(yōu)秀志愿者張惠老師，每周在奉賢廣播電臺開設的《張惠老師談家教》品牌欄目中，談好家訓好家風，增強好家訓好家風的影響力。

　　2.通過“三校一堂”，即市民學校、村民學校、職工學校、宅基課堂，開設好家訓好家風培訓工作，擴大市(村)民的參與率。

　　3.各鎮(zhèn)、開發(fā)區(qū)開展評議好家訓、講述好家風小故事活動，不斷擴大延伸好家訓好家風的激勵引導作用，形成積極向上向善的好家訓好家風。

　　4.組織奉賢區(qū)老年學院學員結合“相約濱海之夏”等各類演出，將好家風小故事進行宣傳展示，寓教于樂、為群眾所喜聞樂見，逐漸自覺形成好家訓好家風。

　　5.組建創(chuàng)建全國文明城區(qū)市民大培訓專家講師團，每月深入十個鎮(zhèn)、社區(qū)，兩個開發(fā)區(qū)開展文明城區(qū)創(chuàng)建督導與家訓家風培育工作檢查，促進了市(村)民家訓家風培育工作。

　　通過以上市(村)民家訓家風培育工作系列活動，提升了好家訓好家風的影響力、吸引力，真正使好家訓好家風成為家庭成員的道德規(guī)范、行動指南，并在日常的工作生活學習實踐中，不斷內化于市(村)民的心、外化于市(村)民的行，潛移默化地引領市(村)民“做賢人、建賢城、揚賢風”，推動社會文明風尚的形成，努力創(chuàng)建全國文明城區(qū)。

　　四、工作成效

　　(一)強化了道德感

　　社區(qū)教育是精神文明建設的重要組成部分，社區(qū)教育的一項重要內容就是要抓市(村)民精神文明建設、抓道德教育。市(村)民家訓家風培育工作，通過好家訓好家風的傳承與弘揚，強化了市(村)民的道德感。如：尊老愛幼、孝順長輩、關愛鄰里、與人為善等這些“賢文化”中傳統(tǒng)的好家訓好家風，是教育子女、處理各種家庭矛盾的治家法寶。在奉賢區(qū)開展的市(村)民好家訓好家風培育工作中，截止到今年9月，征集到的好家訓、治家格言88443條和好家風小故事5801個，這些好家訓、好家風小故事均潛移默化地促進了良好社會風尚、家庭美德的形成，強化了道德感，端正了家庭成員的品行。

　　(二)匯聚了正能

　　寫家訓、用家訓、培育好家風有利于提高市(村)民的思想道德素質、文明程度和綜合素質，樹立良好的社會風氣。通過好家訓好家風征集評比活動，市(村)民都覺得家訓的內容與字數(shù)不多，但它是一個家庭思想精神的象征，是一個家庭文明程度的標志。特別在當前的社會里，寫出家訓是自律，亮出家訓是他律，在種種約束之下，抑惡揚善，匯聚了正能量，弘揚了正風正氣。

　　(三)形成了好風尚

　　家訓是群眾自己撰寫的、自家提煉的，最終是自覺遵循的，解決了群眾自我教育問題，并將教育主體回歸到“家庭”這一群眾自我教育最基礎的單元。社區(qū)教育面對廣大的市(村)民，通過家訓家風培育，努力汲取家訓家風中的營養(yǎng)，用好家訓好家風的力量來實現(xiàn)家庭成員的自律約束，弘揚“賢文化”，傳承中華美德，培育和踐行社會主義核心價值觀，形成了向善向上的社會文明風尚。

　　五、反思與展望

　　(一)不斷突出社區(qū)教育的實踐性

　　好家訓好家風是經(jīng)濟發(fā)展到一定程度后，對于道德建設的回歸。道德必須進人心，讓道德成為習慣，好家訓好家風培育體現(xiàn)了道德建設，抓到了最貼近人性的切入口，強化了道德的自律要求，強化了道德建設的知行統(tǒng)一。弘揚好家訓好家風可潛移默化傳達社會規(guī)范，可春風化雨地傳播社會主義核心價值觀，可潤物無聲地引導道德回歸、重塑價值。不斷突出好家訓好家風的實踐性，應該成為社區(qū)教育的重要內容。

　　(二)著力凸顯社區(qū)教育的群眾性

　　好家訓好家風培育，體現(xiàn)了道德建設植根群眾，體現(xiàn)了啟發(fā)自覺、時代精神、形式多樣、言行一致的趨勢。奉賢區(qū)在市(村)民家訓家風培育工作中，堅持以社會主義核心價值觀為引領，積極探索，多措并舉，結合志愿服務、鄰里守望、互助互愛，文明城區(qū)創(chuàng)建等，努力找準與市(村)民思想的共鳴點、與市(村)民利益的交匯點，貼近市(村)民接地氣，傳承了好家訓，講述了好家風，得到市(村)民的廣泛認同。

　　(三)堅持呈現(xiàn)社區(qū)教育的長期性

　　家訓家風培育工作作為社區(qū)教育的有效形式，是一項潛移默化、滴水穿石的長期工程。中共中央辦公廳印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，按照黨的十八大報告關于24字的“三個倡導”，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。奉賢區(qū)社區(qū)學院在社區(qū)教育中開展市(村)民家訓家風培育工作，進行了積極的探索與實踐，取得了初步進展，但也存在一些不足，如培育形式還不夠豐富，征集的家訓大多直白質樸，智慧經(jīng)典的不多，好家風的形成還需要時間的積累和核心價值引導等。這些都說明提高市(村)民文明素質任重而道遠，是社區(qū)教育要堅持的一項長期工作。

　　奉賢區(qū)社區(qū)學院對市(村)民家訓家風培育工作，將在過去實踐與探索的基礎上，認真總結，不斷深化堅持常抓不懈，使傳承好家訓、培育好家風作為社區(qū)教育的重要內容和載體，讓培育活動融入社區(qū)教育，深入到每個社區(qū)，每個居委、村委，每個企業(yè)、每個家庭，努力營造“傳承好家訓、培育好家風”的良好氛圍，讓社區(qū)教育成為“人人皆學、時時能學、處處可學”的群眾性教育活動，努力形成弘揚“賢文化”、踐行社會主義核心價值觀的良好風氣。(上海市奉賢區(qū)社區(qū)學院　何克華)