深化教育改革是當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)問題。位于北京西南郊的北京市房山區(qū)，在深化教育改革上，走在了北京市乃至全國的前列。在深化教育改革實(shí)踐中，房山區(qū)逐漸摸索走出了一條“教育社會(huì)化和社會(huì)教育化”的實(shí)踐之路，引起了教育界的廣泛關(guān)注。日前，記者跟隨清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、國家行政學(xué)院、人民日報(bào)社人民論壇雜志社等單位的專家學(xué)者就房山區(qū)“教育社會(huì)化和社會(huì)教育化”的實(shí)踐樣本進(jìn)行了專題調(diào)研。

　　“教育社會(huì)化就是從學(xué)校教育要走到社會(huì)層面。我們今天的教育問題就出在只把孩子圈在教室里、圈在校園里。必須得讓孩子把學(xué)校學(xué)習(xí)跟社會(huì)學(xué)習(xí)、跟社會(huì)教育融合在一起。”房山區(qū)教委主任顧成強(qiáng)指出，教育社會(huì)化、社會(huì)教育化具體說是工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)一體化，更深層次的則是學(xué)習(xí)生活化、生活學(xué)習(xí)化，生活學(xué)習(xí)一體化。

　　教育資源的“走出去”和“引進(jìn)來”

　　在“教育社會(huì)化和社會(huì)教育化”的實(shí)踐探索上，房山區(qū)通過“走出去”和“引進(jìn)來”把區(qū)域豐富的社會(huì)資源轉(zhuǎn)變成教育資源。房山區(qū)將19家市級和49家區(qū)級單位的資源整合起來形成了紅色教育、歷史地理教育、勞動(dòng)教育等六大教育資源圈，讓學(xué)生利用課余時(shí)間，走出教室參與到社會(huì)實(shí)踐中來。在“請進(jìn)來”上，把高水平的師資用于學(xué)校教學(xué)上，將社會(huì)志愿者、民間藝人、名師專家及各類團(tuán)體組織請進(jìn)學(xué)校，對學(xué)生進(jìn)行科技、藝術(shù)、體育、非遺等項(xiàng)目的講解傳授。

　　結(jié)合房山區(qū)域?qū)嶋H，按照鄉(xiāng)鎮(zhèn)特點(diǎn)發(fā)揮最大優(yōu)勢進(jìn)行有效整合，學(xué)校資源跟社會(huì)資源進(jìn)行有效溝通，是房山推動(dòng)教育改革，探索“教育社會(huì)化和社會(huì)教育化”發(fā)展新路徑的有效舉措。

　　打造鄉(xiāng)村教育聯(lián)盟品牌項(xiàng)目。顧成強(qiáng)介紹，房山的地理格局是南北兩條溝，經(jīng)過山區(qū)中學(xué)外遷帶動(dòng)周邊教育，形成了南溝以房山五中為首、北溝以良鄉(xiāng)五中為首的兩個(gè)教育聯(lián)盟。在此基礎(chǔ)上，房山區(qū)通過撤并邊遠(yuǎn)地區(qū)幾所高中，引進(jìn)北京教育學(xué)院和北京教育科學(xué)研究院，分別成立了北京教育學(xué)院附屬中學(xué)坨里中學(xué)、北京教育科學(xué)研究院附屬中學(xué)周口店中學(xué)。通過打造鄉(xiāng)村教育聯(lián)盟，房山的中西部地區(qū)教育實(shí)現(xiàn)了資源貫通。房山還進(jìn)一步將區(qū)域內(nèi)所有的社會(huì)資源、自然資源放在南北兩溝里面，如周口店遺址、世界地質(zhì)公園等都作為教育資源開發(fā)成課程，為學(xué)生提供更多的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。

　　“通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我學(xué)到了化石是如何形成的和人類文明的進(jìn)化過程。沒有科學(xué)家的努力，就不會(huì)有今天的文明”在經(jīng)過一天的“社會(huì)大課堂”實(shí)踐——擔(dān)任周口店遺址博物館小講解員，為游客講解博物館展品后，周口店小學(xué)五年級學(xué)生林小開收獲滿滿。

　　打造教育學(xué)區(qū)，實(shí)現(xiàn)一鎮(zhèn)一品。依據(jù)房山各鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際，房山將每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都打造一個(gè)教育學(xué)區(qū)，把各類教育資源進(jìn)行有效的統(tǒng)籌整合。如房山西北部山區(qū)的史家營鄉(xiāng)，以史家營中心小學(xué)為核心，周邊的幼兒園、小學(xué)、成人學(xué)校形成了一個(gè)教育中心，各種教育資源可以共享，旁邊圣蓮山上的動(dòng)植物，都可以開發(fā)成課程，供學(xué)區(qū)內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐。

　　人民日報(bào)社人民論壇雜志社常務(wù)副總編輯陶建群指出，房山“教育社會(huì)化和社會(huì)教育化”的成功實(shí)踐，有效整合了社會(huì)資源，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育資源與社會(huì)教育資源的共享，構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)教育資源的互聯(lián)互通和共享機(jī)制，這在全國來說是一項(xiàng)重大創(chuàng)舉，值得借鑒和學(xué)習(xí)。

　　教育助力區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

　　作為房山教育最具特色的職成教育，在促進(jìn)房山區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中發(fā)揮了巨大效應(yīng)，很好的詮釋了“教育社會(huì)化和社會(huì)教育化”學(xué)習(xí)工作生活一體化的理念。房山在構(gòu)建終身教育體系，打造終身學(xué)習(xí)服務(wù)平臺(tái)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步確立了職成教育“五服務(wù)五促進(jìn)”的發(fā)展方向。

　　服務(wù)房山區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，促進(jìn)勞動(dòng)者素質(zhì)提升。加大培育新型職業(yè)農(nóng)民，服務(wù)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展要求，不斷增強(qiáng)新型職業(yè)農(nóng)民增收致富和自主創(chuàng)新能力;大力發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育，服務(wù)工業(yè)升級。按照產(chǎn)業(yè)需求，著力打造汽車、物流等特色專業(yè);開展就業(yè)培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，服務(wù)第三產(chǎn)業(yè)提升。

　　服務(wù)城市化進(jìn)程，促進(jìn)市民文明素養(yǎng)提升。積極整合職成教育、市民文明學(xué)校教育和道德大講堂等方面資源，構(gòu)建起“資源統(tǒng)籌、三位一體”新型市民文明教育體系。

　　服務(wù)文化建設(shè)，促進(jìn)新農(nóng)村文化繁榮。以職成教育三級網(wǎng)絡(luò)體系為平臺(tái)，將區(qū)文化建設(shè)資源與職成教育資源相貫通，共同服務(wù)基層文化建設(shè)。在此過程中，幾近失傳的南窖鄉(xiāng)中幡、史家營鄉(xiāng)“三水山梆子”等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

　　初冬的操場上，陽光正好，房山區(qū)河北鎮(zhèn)中心小學(xué)的學(xué)生們正在進(jìn)行傳統(tǒng)民俗文化——河北鎮(zhèn)高蹺表演。踩著紅色的高蹺，隨著鏗鏘的鑼鼓聲一招一式的表演，孫悟空、沙僧等西游人物形象，唯妙唯肖，學(xué)生們精彩的表演引來了調(diào)研的專家學(xué)者陣陣掌聲。有著160多年歷史，作為北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河北鎮(zhèn)高蹺在該校得到了很好的傳承發(fā)揚(yáng)。

　　“房山探索了‘教育社會(huì)化和社會(huì)教育化’的三種路徑，即教育與教育的融合，教育與社會(huì)的融合，教育與生活的融合。把學(xué)校生活與社會(huì)生活融合在一起，特別是在鄉(xiāng)村推動(dòng)學(xué)校教育與鄉(xiāng)土文化的融合方面，房山作出了有益探索。”中國人民大學(xué)教育學(xué)院教授項(xiàng)賢明表示。

　　服務(wù)教育綜合改革，促進(jìn)青少年實(shí)踐體驗(yàn)空間拓展。通過建設(shè)家長學(xué)校、整合師資力量、加強(qiáng)校外實(shí)踐基地建設(shè)等舉措，不斷拓展職成教育實(shí)踐基地功能，服務(wù)于學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)。

　　服務(wù)學(xué)習(xí)型房山建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)管理新變革。積極發(fā)揮各類學(xué)習(xí)型組織的教育作用，成立房山區(qū)學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建指導(dǎo)中心，指導(dǎo)各類學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，整合區(qū)域內(nèi)學(xué)習(xí)服務(wù)資源，構(gòu)建起多層次、多功能、全覆蓋的市民終身學(xué)習(xí)服務(wù)體系。

　　人力資源與發(fā)展戰(zhàn)略研究專家李春苗認(rèn)為，房山“教育社會(huì)化和社會(huì)教育化”的實(shí)踐，構(gòu)建了一個(gè)大教育的樣本，為房山建立創(chuàng)新型城市，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級匯聚起了先發(fā)優(yōu)勢。

　　做“心中有人”的教育

　　“在當(dāng)前深化教育改革的關(guān)鍵期，如何找準(zhǔn)教育工作的著眼點(diǎn)，必須回到教育的原點(diǎn)去考慮。教育從本質(zhì)上講就是人學(xué)，就是幫助人的成長?；诖?，我們教育的所有問題、所有內(nèi)涵都要以‘如何幫助人成長’為核心去探索。‘用心做教育，做心中有人的教育’的提出就是源于此。”顧成強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，教育核心的問題是人的問題，我們的目標(biāo)是培養(yǎng)人，但是前提條件是培養(yǎng)人的人，即教育者素質(zhì)的提升。

　　按照人的培養(yǎng)，提升校長素質(zhì)、教師素質(zhì)、家長素質(zhì)，房山一是提出了“用心做教育，做心中有人的教育”的教育理念。顧成強(qiáng)解釋，“做心中有人”的教育其內(nèi)涵是層層遞進(jìn)的：即政府部門要心中有校長，尊重校長、服務(wù)校長;校長要心中有教師，為教師服務(wù);教師要心中有學(xué)生，以學(xué)生為本。

　　二是辦好三所學(xué)校——校長學(xué)校、教師學(xué)校、家長學(xué)校。校長學(xué)校包括定期的培訓(xùn)，給校長搭建一個(gè)學(xué)習(xí)、交流、展示的平臺(tái)。教師學(xué)校是由校長來負(fù)責(zé)，在學(xué)校里給老師搭建學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。營造一種寬松的，讓教師分享觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)體會(huì)、教學(xué)當(dāng)中困惑的氛圍。家長學(xué)校是解決教育家長的問題，通過建立由教委主導(dǎo)、學(xué)校具體實(shí)施、家長參與的家長學(xué)校管理體制，解決家長關(guān)心的子女教育問題。

　　三是做大閱讀項(xiàng)目。積極與中國少年兒童閱讀指導(dǎo)中心等文化單位開展合作，做大閱讀項(xiàng)目，把孩子的閱讀拓展到老師的閱讀，把學(xué)校的閱讀拓展到家庭的閱讀，把家庭的閱讀拓展到社區(qū)的閱讀。從而喚醒老師閱讀的興趣和動(dòng)力，讓家長也能跟孩子一起讀書。

　　“教育的核心問題是人的問題，育人才是教育的核心。房山的經(jīng)驗(yàn)抓住了教育改革的實(shí)質(zhì)。”中國人民大學(xué)教授鄧榮霖這樣評價(jià)房山的“教育社會(huì)化和社會(huì)教育化”實(shí)踐